وقال إسحاق ( 1 ) بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال البخاري ( 2 ) : روى عنه عبد الرحمان بن مهدي ، وتركه يحيى القطان ( 3 ) . وقال عمرو بن علي ( 4 ) : كان عبد الرحمان يحدثنا عنه ، وكان يحيى إذا ذكره يقول : قد رأيته . وقال أبو داود ( 5 ) : ضعيف . وقال النسائي ( 6 ) : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم ( 7 ) : صالح الحديث ، وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب " الضعفاء " وقال : يحول من هناك ( 8 ) .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 406 . ( 2 ) التاريخ الكبير : 6 / الترجمة 1608 . ( 3 ) وذكره في " الضعفاء الصغير " وقال : يهم شيئا ( الترجمة 226 ) . ( 4 ) ضعفاء العقيلي ، الورقة 137 ، والجرح والتعديل : 6 / الترجمة 406 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 186 . ( 5 ) سؤالات الآجري لأبي داود : 4 / الورقة 9 . ( 6 ) الضعفاء والمتروكين ، الترجمة 409 . ( 7 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 406 . ( 8 ) وقال يعقوب بن سفيان : عباد بن راشد ، وعباد بن منصور ، وعباد بن كثير ، في حديثهم ضعف ( المعرفة 2 / 126 ) . وذكره العقيلي في الضعفاء وساق له عدة أحاديث . ( الورقة 137 ) . وقال ابن حبان : كان ممن يأتي بالمناكير عن أقوام مشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها فبطل الاحتجاج به ( المجروحين : 2 / 163 ) . وذكره ابن عدي في " الكامل " وساق له عدة أحاديث ، وقال : وله عن الحسن وغيره غير ما ذكرت وهو ممن يكتب حديثه ( 2 / الورقة 186 ) . وقال البزار : بصري ثقة ( كشف الاستار 108 ) . وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال : ثقة ثقة ، قاله أحمد ( الترجمة 1016 ) وقال الذهبي في " من تكلم فيه وهو موثق " : صدوق ( الورقة 18 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الساجي : صدوق . وقال ابن المديني : لا أعرف حاله . وقال : ابن البرقي : ليس بالقوي . وقال الأزدي : تركه يحيى القطان وكان صدوقا . وروى له ابن حبان ( في " المجروحين " حديثا ) عن الحسن قال : حدثني سبعة من الصحابة منهم عبد الله بن عمرو ابن عمرو وأبو هريرة وغيرهم في الحجامة وقد روى عن الحسن بهذا الاسناد حديثا طويلا أكثره موضوع . قلت ( أي ابن حجر ) : يشير إلى حديث المناهي وليس هو من رواية عباد بن راشد إنما هو من رواية عباد بن كثير فهذا عندي من أوهام ابن حبان والله أعلم . ( 5 / 92 - 93 ) وقال في " التقريب " : صدوق له أوهام .